視覺的盛宴，靈魂的升華——中國古代名畫系列（千裡江山圖）500克長方形銀币品讀

在中國青綠山水繪畫史上，宋徽宗政和三年（公元1113年）閏四月注定是值得銘記的。

因為就在這個月，18歲少年王希孟耗時半年繪制的《千裡江山圖》面世。

《千裡江山圖》後來被宋徽宗賞賜給當時的宰相蔡京，而畫家的相關信息和畫作的創作背景，後世大都從他在畫上所作的題跋中得知。蔡京題跋雲：“政和三年閏四月八日賜。希孟年十八歲，昔在畫學為生徒，召入禁中文書庫，數以畫獻，未甚工。上知其性可教，遂誨谕之，親授其法，不逾半歲，乃以此圖進。上嘉之，因以賜臣京，謂天下士在作之而已。”

自可獨步千載，殆衆星之孤月耳

天才少年王希孟因一幅青綠山水畫作名垂千古，卻在幾年後英年早逝、消失無蹤，也為這幅畫平添了一絲傳奇色彩。而後世對此也有多種猜測：蔡京那段題跋或是畫商剪裁貼上；或是成熟畫師作品；或前世就有粉本，少年臨摹一份……但這些質疑，卻都絲毫不能撼動《千裡江山圖》在文化史和藝術史上的至高地位。

衆所周知，中國山水畫主要有三大類别，分别是青綠山水、淺绛山水和水墨山水。青綠山水是中國山水畫的重要門類，在唐宋時達到鼎盛。而《千裡江山圖》堪稱青綠山水巅峰之作，是中國十大傳世名畫之一。

根據中央美術學院專家經研究得出的結論，這幅近12米的長卷，繪制過程繁瑣、細緻，其相當于畫了五遍圖：第一遍起稿以水墨描底，又稱粉本；第二遍上赭石色，以展現冷暖對比，加強景物和諧；第三遍加入石綠，經由綠松石和孔雀石制成；第四遍再上一遍綠色疊加，以增強視覺感官上的立體感；第五遍才是上青色，取意“青出于藍而勝于藍”。顔料一層又一層，錦繡山河，斐然燦爛。這幅長卷，浩浩蕩蕩、氣象磅礴，在山水之間，曆經900多年傳承。中國特色、中國風格、中國精神盡顯，可謂“自可獨步千載，殆衆星之孤月耳”。

遺憾的是，繪制這幅畫用了很多礦物顔料。顔料雖然很厚，但卻極易剝落。時間一長，隻要打開畫卷，顔料就會掉落，損傷畫作原貌。這幅畫又是絹本，絹本即是蠶絲，成分主要是蛋白質，開一次卷就會有絲折斷。而目前所掌握的裝裱技術并未超越以前水平，尤其在古畫修複上仍然沒有重大的技術突破，所以盡量少開卷是目前最好的保護方法。因此，《千裡江山圖》隻能“深藏不露”——百年來隻展出了四次。盡管如此，這也難抵人們對其的向往和熱愛，無論是用舞蹈詩劇展現的《隻此青綠》，還是高清動态沉浸式的數碼藝術展覽，都頗受關注。

咫尺有千裡，細看有生趣

2023年10月16日，在中國貴金屬紀念币史上也是值得銘記的日子。這一天，中國人民銀行發行的中國古代名畫系列（千裡江山圖）金銀紀念币面世。傳世名畫再一次穿越千年，與我們相見。該套紀念币不僅是名畫系列的延續，還是全系列首次發行的山水畫作。

細品《千裡江山圖》金銀紀念币，中國美學意趣與金屬藝術之美相互交融、熠熠生輝。其中的500克長方形銀币清新雅緻，從形制到構圖，從意境到精神，皆為“在繼承傳統中創新”的經典表達。為充分展現《千裡江山圖》描繪的大美山河，這枚500克銀币采用更具容納力的新形制——“鎮尺”形制。正面圖案和背面圖案風格相互呼應、和諧統一，又纖毫畢現。

背面圖案截取原畫作中的木構梁柱式亭橋部分，醒目壯觀、層次井然。細細觀之，心生向往。

畫面中的長橋，橫跨江面。根據中國工程院院士傅熹年先生考證，這種巨大規模的長橋在宋代文獻中屢見記載，是宋代工程技術上的新成就。這座木構梁柱式亭橋，有33組構架，32孔，橋下可通船；廊閣為二層，下層可做碼頭，上層有商家做生意，提供桌椅，供人休憩觀景。長橋上人來人往，充滿煙火氣息。長橋又連接着河岸兩端和自然山水，體現強調了中式美學中的“天人合一”的思想。

作為中國古代哲學的重要思想之一，“天人合一”具有極其豐富的生态智慧。在中國傳統文化中，“天人合一”包括“天人一體”“道法自然”“知止知足”“兼愛萬物”等各方面涵義。當下，這些思想對反思現代社會對自然的過度開發、幫助人們選擇符合自然規律的生産與生活方式具有啟示意義。将“天人合一”思想予以創新性繼承與現代化诠釋，對重建人與自然之間的和諧共生關系具有重要價值。

正面圖案選取群山與江河相融的場景，畫面舒緩，甯靜緻遠。細細觀之，滌蕩心胸。

設計師在忠于原作的基礎上，适當做了減法，更突出山與水的韻緻，體現中國“山水精神”。中國有衆多名山勝水，形成了獨特的山水文明。山水賦德、山水比德、山水興德是中國山水文明的特質。而以山水為表達對象的山水畫作不但是文人精神追求的體現，更是中國傳統美學的綜合凝結。山水畫構造了一個可遊、可居、可望、可行并充滿詩情畫意的山水王國，蘊含其中的“山水精神”有對天、地、人的思考，有對宇宙、生命的感悟。山水畫作映照着中國人的審美傾向和道德追求，而“山水精神”則具有“天人合一”的意境，是“仁者愛山，智者樂水”的集中體現。

在山水畫中，亦是中國藝術與中國哲學完美結合。就此角度而言，該長方形銀質紀念币正面圖案和背面圖案所要表達的思想，亦是一體兩面。方寸币面所承載的内涵無疑是厚重的，而用貴金屬紀念币所獨有的語言去呈現平面畫作，帶來的審美體驗也是雙重的。

宋代郭熙在《林泉高緻》中寫道：“山有三遠：自山下而仰山巅，謂之高遠；自山前而窺山後，謂之深遠；自近山而望遠山，謂之平遠。”《千裡江山圖》正是穿插使用高遠、深遠、平遠多種構圖方式，使畫面起伏有緻、富有層次。同時采用了散點透視法，靈活地體現了“景随步移”的藝術效果，将不同視點的印象統一起來，使畫面極富視覺張力，咫尺便有千裡之趣。

要問如何在币面呈現此構圖特色？浮雕起了關鍵作用。結合畫作中山水的遠近關系做出浮雕，讓浮雕與畫面結合，深化空間關系；同時細節用浮雕精雕細刻，惟妙惟肖。

而要問如何在币面體現絹本上青綠山水的色澤？噴砂噴繪工藝則起了關鍵作用。正面主圖采用噴砂、多層次噴砂和彩色噴繪，搭配若隐若現的底部水紋，促使前後虛實變化更加清晰。背面則使用大面積噴砂襯托顔色，彩色與銀本身色澤互相映襯，既莊重古樸，又清麗活潑。

細細品讀這枚銀币，透過山山水水，眼前竟浮現出一位意氣風發的少年形象。他短暫的一生如同閃耀的流星，在中國畫壇留下最濃墨重彩的一筆。畫面中流淌着家國天下的情懷和對壯美河山的華麗書寫，将永遠留在後人心中，成為令人仰望的審美高度。